"Omertà"e "I Dieci Comandame"|"Омерта" и «Десять заповедей"

«Омерта»
Можно также с большой долей уверенности утверждать, что организованная преступность на почве многовекового обычая вендетты - кровной мести. На Сицилии, в частности, издавна существовал закон мужской чести («Омерта»), по которому за нанесённое оскорбление полагалась месть в виде смерти. Но смерть сама была оскорблением чести, и потому за сметь надо было мстить смертью. И так без конца.
Воспитывалась такая "честь" без особого труда. В одних случаях мужское самолюбие вскармливали настолько, что оно не терпело ни малейшего афронта. В других же случаях мужчину "забивали" до такой степени, что у него оставалось одно мужское качество - бить в ответ, причём с остервенением и при малейшей провокации.
В первом случае вырастали средневековые рыцари и прусские юнкера, во втором - гангстеры. Но ради успокоения остатков совести, и у тех, и у других, вырабатывались правила, строго предписывающие, кого можно бить или убивать, а кого нельзя. Рыцарь соблюдал «Закон рыцарской чести». Закон гангстера - его безраздельная принадлежность к преступному миру, ибо без него он "дичь", он без защиты, на него может охотиться любой. Потому «Омерта» иногда переводится как "закон молчания". Воспитанные по этому закону привыкли и всегда готовы убивать. Потребность в убийцах породила сама организованная преступность.
Коза-Ностра это не какая-нибудь уличная банда, мы не поощряем беспричинных нападений и убийств, члены нашей организации не должны обижать простых граждан, у нас есть свои законы, убийство - наказание за их нарушение, мы не штрафуем и не сажаем в тюрьму, наказание бывает только одно, но применяется оно за дело, а не без причины, все члены нашей организации обязаны быть вежливыми друг с другом и с окружающими, даже с врагами на переговорах. Если вы не умеете вести себя прилично, вам нечего делать в нашей организации, потому что человек не соблюдающий этих правил настраивает окружающих не против себя, а против Коза-Ностры в целом, это не выгодно для бизнеса, такой человек помеха для организации, которая совершенно не нужна и которую следует устранить.

Законы Омерты:
• Никто не имеет права оскорблять членов Коза-Ностры, тот кто, оскорбляет одного члена Коза-Ностры-оскарбляет всю организацию;
• Никто не имеет права обманывать членов Коза-Ностры;
• Никто не имеет права нападать на членов Коза-Ностры;
• Главной и основной целью мафии является - бизнес. Пусть остальные воюют, а мы зарабатываем деньги;
• Запрещено убивать без причины;
• Запрещено убивать членов других мафий и банд;
• Запрещено убивать полицейского, это вредит бизнесу (нашему делу);
• Запрещено находиться в обществе полицейских/федералов;
• Запрещено изнасилование. Изнасилование - порочит честь Семьи.
• Члены Мафии не должны применять, доставать оружие если не собираются его использовать;
• Члены Мафии всегда должны помогать друг другу, не смотря на ситуацию;
• Есть только один способ покинуть Организацию — смерть!;
• Правосудие вершит только Организация;
• Члены Коза-Ностра подчиняются главе и старшим по иерархии, Организации беспрекословно;
• Предательство карается убийством предателя и всех его родственников; под предательством подразумевается даже произнесение любых слов в стенах тюрьмы во время следствия;
• Никто не имеет права создавать помехи бизнесу Организации;
• Члены мафии должны с уважением относиться к старшим по званию и все, кроме Консильери и зама Дона должны обращаться к Боссу на "Вы" и называть его "Крёстный отец" или "Дон";
• Каждый член Мафии должен знать, как расшифровывается слово "MAFIA" - "Morte Alla Francia, Italia Anela!" - "Смерть французам, во всей Италии!".


«Десять заповедей»
«Десять заповедей Коза-Ностра» — неофициальный свод законов, которым должен следовать каждый член мафии. Впервые этот документ был обнаружен 5 ноября 2007 года при аресте влиятельного члена «Коза Ностры» — Сальваторе Ло Пикколо, перенявшего, как выяснилось в дальнейшем, бразды правления от предыдущего «крёстного отца», Бернардо Провенцано. Документ хранился в кожаном портфеле среди других деловых бумаг арестованного.
В число заповедей входят следующие:
1. Никто не может сам подойти и представиться кому-то из «наших» друзей. Он должен быть представлен другим нашим другом.
2. Никогда не смотрите на жён друзей.
3. Не допускайте, чтобы вас видели в обществе полицейских.
4. Не ходите в клубы и бары.
5. Ваш долг — всегда находиться в распоряжении «Коза-Ностра», даже если ваша жена вот-вот родит.
6. Всегда являйтесь на назначенные встречи вовремя.
7. С жёнами надо обращаться уважительно.
8. Если вас просят дать любую информацию, отвечайте правдиво.
9. Нельзя присваивать деньги, которые принадлежат другим членам «Коза-Ностра» или их родственникам.
10. В «Коза-Ностра» не могут входить следующие лица: тот, чей близкий родственник служит в полиции, тот, чей родственник или родственница изменяет супруге (супругу), тот, кто ведёт себя дурно и не соблюдает нравственных принципов.

По другим данным, «Десять заповедей» не имеют традиционной истории и были написаны самим Ло Пикколо как наставление молодому поколению.


«Вендетта»
Кровная месть
(итал. vendetta — мщение) — древнейший принцип судопроизводства, характерный для родо-племенного строя, согласно которому лицо, совершившее убийство, либо кто-либо из членов его семьи, рода, племени, клана, группировки (обычно — наиболее ценный), обязательно подлежит смерти в порядке возмездия, а не правосудия. Кровную месть осуществляет, соответственно, кто-либо из членов семьи, рода, племени, клана, группировки, к которой принадлежал убитый. В ряде случаев, кровная месть заменялась выкупом или же переходом на пострадавшую сторону человека, совершившего убийство, для замещения убитого. Здесь человек понимается частью родового («кровного») объединения, а понятие личной чести объединяется с пониманием чести всего родового объединения.

_________________